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破魔露布文释宝林 南朝宋 · 释宝林
 出处:全宋文卷六十四
贤劫大千微尘年,五浊鼎沸朔,现寿百龄日,使持节都督恒沙世界诸军事征魔大将军净州刺史十地王臣金刚藏使持节都督八万波罗蜜诸军破结将军领魔蛮校尉大司马梵州刺史八地公解脱月等,稽首和南上圣朝尚书
谨案:夫六合同曜灵之鉴,群流归百谷之王,万化均于空玄,众奇宗于一智。斯盖理有宗极之统,物无殊趣之会。是以如来越重昏而孤兴,蔚勤功于旷劫,曜三途之高明,拔洪痴于始造。穷圣德之区奥,究无生之虚致。览物化之枢机,握宏德之绂绀。至若英姿挺特,神光赫奕,虽复千晖并照,固已绝矣。身殊万状而非众,体合至妙而不一,应出五道而非生,示入形亡而非灭。希夷悦惚,无名无像,莫测其深,靡知其广。应群感而不劳,周万动而常静,历恒沙以倏忽,抚八荒于俄顷。两仪颓陷而不夷,力负潜移而不易。吸大火而不燋,怀洪流而不溺。乾坤不足以语其德,文玄不足以明其道。巨包六合,不可以称其大,妙入无间,不可以明其小。尔乃亭毒苍生,化兼始母,无欲无为,而无不为。翱翔于应变之途,逍遥于有无之表。挺达群圣之端,恬淡涅槃之域。二乘韬思于重忘之致,十住息虑于动静之机,梵王咨嗟以归德,帝释伏膺而厌位。其为圣也,亦已极矣。于是应定光之遐记,验大通之图录,出五道而龙兴,超帝皇以命世。道王三界,德被十方,畿甸恒沙,都邑大千,偃九定之间室,登七觉之云观,濯八解之清池,游总持之广苑。尔乃戴慈悲之殿,处空同之座,兖龙众好,天冠顶相,左辅弥勒之流,右弼文殊之匹。前歌大方之雅颂,后舞四摄之銮拂,卫以八住体虚之士,侍以四果卓落通仙。三台唯圣,六府唯贤。尔乃宣教姬孔,宰守虞唐,扬威汤武,州牧三皇。其为化也,坦八正之平衢,开三乘之通津,列无为之妙宅,济大苦于劳尘。杜三恶之奸路,启欢乐于天人。爵以果伯之位,禄以甘露之餐。功巨者赏以净土之封,勋小者指以化城之安,此乃超百王之洪业,太平之至治也。五趣宦身之清朝,四生土位之宗极,而群迷愚险,背真弥旷,欣濡沫之近足,忘江湖于远全。故魔王波旬,植愚根于旷始,积迷心于妄境,泛三染之洪波,入邪见之稠林。至乃窃弄神器,假伪冒真,夸王天宫,分列岳土,制命六天,纵肆偏威,内以三公诸毒卿相九结,外以军将六师戎卒四兵,内行跋扈,不忌皇宪。自火萤光,争晖天照。故乃顷者抗行神威,扬兵道树,震雷公霹雳之声,列担石吐火之众。又持世致惑于静室,波𪨧悲号于都肆,斯皆痴狂暴纵亏于圣节,作乱中夏,为日久矣。圣皇悼昏俗之聋瞽,悲弱丧以增怀,将总群邪以齐见,会九流而同津。于是命将大势之徒,简卒金刚之类,茹金嚼铁之夫,冲水蹈火之士,勇卒尘沙,骁雄亿万,星流风发,龙腾魔境。置军万全之策,逼寇必死之野,而魔贼不祗,敢执蛮荆之蠢尔。抗宗绘之逋傲,建麾于自骄之地。结固于云迷之崄。傍唐重复,侠叠鳞次。且其形势,则痴山嵯峨固其前,爱水浩汗涨于后,邪林蔚荟蒙其左,痴涧渊玄带其右,尘劳之卒,豺视于交境;六师之将,虎步于长逵。望若云起蔽天,雾塞六合,其为盛也,开避罕有。臣等于是承圣朝之遐威,出超图之奇略。盖以高算之笼,弥以玄策之围,精骑千里,步卒币,游师翳野,屯塞要害,使前将军檀那望悭麾以直进,后军毗邪蹴懈卒于其后,禅那略游骑于其左,尸罗防密奸于其右,外军沤和浪骑队于平原之上,走逗兵于诘屈之下。陈虎旅而高骧,设危机于幽伏,中军般若握玄枢之妙鉴,把战胜之奇术,控亿兆之雄将,拥尘沙之劲卒。于是众军响应,途竞进,感动六合,声震天地。雄夫奋威浪奔,白刃之光,夺于曦曜。法鼓之音,乱于雷震,䩛马䟃𧽼以腾掷,迅象飞控以驰驱,禅弓烟举而云兴,慧箭雨洒以流虚。鞭以假名之,蹴入无有之原,研以师子之吼,刺以苦空之音。挥干将而乱斩,动戈矛而竞偃,横尘尸以被野,流营血于长川。崩痴山之嵯峨,竭爱水之洪流,穷僭于诸见之窟,挫高于七慢之巢。于是魔贼进无抗鳞之用,退无希脱之隐。虑尽路穷,回遑靡据,魔王面缚于魔庭,群旅送命于军门。诸天电卷以归化,迷徒风驰于初晖。皇威扫荡,其犹大阳之熯晨霜,注洪流以灭爝火,故使万世之逋寇,土崩于崇朝。中华之昔难,肃清于俄顷。斯诚圣皇神会之奇功,旷代著世之休列。虽昔殷汤建云功于夏郊,周武扫清氛于商野。斯乃上古之雄奇,岂以得齐于圣勋。臣辄奉宣皇猷,绥慰初附,安以空同之宅,以八解之流,防以戒善之礼,习以六度之风,耆年者悟其即真于新唱,弱丧者始闻归欤之音。夫应天顺罚,春秋之道,兴功定乱,先王所美。元恶以宾,祗从圣宪,六合同明,廓清宇内。玄风遐扇,率土怀庆。朝有康哉之歌,野有乐哉之咏,功高道大,非见所表。圣虑幽深,非言能宣。粗条皇威奇算之方,又列众军龙骧之势。电驿星驰,谨露布以闻。臣等诚惶以抃。/余以讲习之暇,聊复永日,寓言假事,庶明大道。冀好迷之流,不远而复。《经》云:「涅槃无生而无不生,至智无照而无不照。无生无照,一切皆成,成无成而无不成,其唯如来乎?战胜不以干戈之功,略地不以兵强天下。皇王非处一之尊,霸臣非桓文之誉。丘姬之教,于斯远矣。聃周之言,似而非当。故知宗极存乎俗见之表,至尊王于真鉴之里。中人踌躇于有无之间,下愚惊笑于常迷之境。庶令览者舍河伯秋水之自多,远游于海若之渊门,不束情于近教,而骇神于长广之说也。(《弘明集》十四,《高僧传》。)
丁司理偕内君王夫人玉映四十初度一在九月一在七月 明末清初 · 毛奇龄
五言律诗 押真韵 出处:西河集卷一百七十
四十悬弧日,同逢设帨辰。
建安推敬礼,林下重夫人
漉酒黄花近,支机䌽驭新。
从来歌颖秀,大抵在秋旬。
按:(希轲日汉郊祀歌秋气肃杀含秀垂颖人闺中称夫人系其生氏西河选越诗称祁忠敏夫为商夫人或非之西河有覆友书甚辨如王司徒妇称钟夫人右军妇称郗夫人李矩妻称卫夫人郑文学妻称孙人类世说王夫人与顾家妇对偶然耳他便称谢夫人矣见文集卷)
予诗谬为商景徽闺秀所诵题诗过情因用其原韵自嘲兼以志谢其外人徐二咸清吾好友得贻与之 其二 明末清初 · 毛奇龄
七言绝句 押灰韵 出处:西河集卷一百四十四
几斛青螺傍镜台,题成丽句百花开。
生平何幸交徐悱,得藉三娘藻鉴才。
附:原诗:芙蓉露下小池秋金鸭烟消宿雨收读罢毛甡濑上曲都梁艾蒳满妆楼 䌽笔翩翩傍玉台频将绣帙向风开可怜杜甫惊人句不数陈留旷世才
徐昭华读濑中集原韵有感 其二 明末清初 · 毛奇龄
七言绝句 押支韵 出处:西河集卷一百四十四
欲唱回波未有词,盐车无复骋鸡斯。
若非道蕴真才女,若个能吟中散
附:原诗:胭脂花落覆红蚕兽颈初垂火自含坐对西河才子句浑如秋月照澄潭 少小曾吟白日词芦中人去竟如斯溧阳浣女空相殉悔不先吟濑上诗
西山黄庵主下小尼师 明末清初 · 毛奇龄
五言排律 押青韵 出处:西河集卷一百四十九
十四小尼龄,莲花贮雀瓶。
衣裁桑眼绿,眉扫佛头青。
礼忏蹲还立,迎人进复停。
供盂盛苧绩,斋板断荤腥。
身长撩幡带,声清憎阁铃。
问家心忆姓,无字口传经。
荒涧迷春草,閒房闭曙星。
六时山磬响,愁转化王庭。
按:(曾退公贻西河诗曰东寺钟鸣后西山月上时比来尝失笑为诵小尼诗)
扫花游 丰台菊花零落同粹父泥饮丛祠倚此索和 晚清 · 王鹏运
 押词韵第四部
弯环十八,是丹凤城西,卖花村路。
旧游忆否。
又苍烟偷换,秾春歌舞。
好约来迟,一片秋声在树。
自凝伫。
叹著意访秋,秋转无据。

酾酒重吊古。
记往日词人,醉香深坞。
远山翠缕,尚依稀认得,那人眉妩。
倦倚西风,误却红牙旧谱。
唤归去。
听丛祠暮天钟鼓。
按:毛西河姬人曼殊丰台张氏女
筇在禅兄过我荒斋殳山夫砥之继至谈咏竟日率尔成篇 明末清初 · 朱鹤龄
 押词韵第三部 出处:愚庵小集卷二
拂拭夏簟清,炎歊晚弥炽。
曳屣迎高人,凉风飒然至。
筇师久逃禅,拨弃人间世。
一别逾三秋,重来起昏寐。
示我二赋天台雁荡)奇,琅琅金石坠。
兴公未足多,扬马可同辔。
兼携蒋生(驭阏)诗,卓荦富瑰制。
陋彼詹詹言,陈根徒委翳。
展读坐忘疲,小巫深予愧。
峨峨巾舄来,殳赵同夙契。
谐谈无古今,所戒杂声利。
高者破玄关,下者析奇字。
角论如涌泉,胸臆颇得恣。
是时风清,日车转庭砌。
瓜茶似僧寮,冷淘间乾□。
终年困尘婴,顿尔发神智。
皆云此晤良,惜别屡牵袂。
吾衰久矣夫,心迹多芜累。
公等施钳锤,或足谢天劓。
所恨相见稀,形影俄离异。
明发隔山川,此夕同襆被。
聚散何足云,浮云本无系。
(毛大可曰:疏疏浩浩顿挫自老此种格韵仍从少陵得来)
题影宋钞新仪象法要乾隆乙未 清 · 弘历
七言律诗 押支韵 出处:御制诗四集卷二十五
梁代浑仪已制之,失传苏颂乃重为。
有经有纬述前验,具说具图期后垂。
亦曰用心究钩股,即看影椠悉毫釐。
大成圆象精锱,皇祖鸿贻万世规。
按:玑衡虽昉自尧时其制法今昔异同则不可深考后世仪象若洛下闳张衡李淳风若一行皆有所作而贾逵蔡邕王蕃陆绩何承天辈议各不一自元时郭守敬造为浑仪后人因之明代相沿不改若西洋法明中叶即入中国颇有宗其说者而徐光启李之藻推之尤至率格于众议不果行我皇祖洞见西法之精审学焉而会通之益知其可垂永久乃敕灵台专行弗失既而钦定数理精蕴仪象考成诸书实足为天下后世法予虽未习其事然幼闻皇祖论因得笃信而敬守之即如明以前之法每日以百刻计而西法则以九十六刻计夫一时八刻其理明简易晓不待智者而知之闻本朝初曾有讼西洋人私窃四刻者时刻乃一定之数窃将安往不亦大可笑乎又如日出入之早晚节气之长短薄蚀之分数今每验之辄不爽铢黍非其法至精至密曷克臻此或云尧时玑衡之法西洋得之其说当存而弗论第自皇祖表章以来迄今百馀年行之无弊虽百世不易可也此苏颂所撰新仪象法要以其影抄宋刊且为钱曾述古堂所藏之物因视为旧籍而题弆之又岂见异思迁乎详识诗后用示来许
南镇春游词辛丑 清 · 朱彝尊
七言绝句 押真韵 出处:曝书亭集卷第五
黄衫白帢染缁尘,惆怅花时已暮春
总向越王城下住,扁舟须负五湖人。
附:同作(萧山)毛奇龄  春船初发白蘋开十里横塘晚未回南镇祠前北风起夏王陵上雨飞来
画中九友歌 明末清初 · 吴伟业
 押尤韵 出处:梅村集卷六
华亭尚书天人流,墨花五色风云浮。
至尊含笑黄金投,残膏剩馥鸡林求玄宰
太常妙迹兼银钩,乐郊拥卷高堂秋。
真宰欲诉穷雕搜,解衣盘礴堪忘忧烟客
谁其匹者王廉州,神姿玉树三山头。
摆落万象烟霞收,尊彝斑剥探商周
得意换却千金裘元照檀园著述誇前脩。
丹青馀事追营丘,平生书画置两舟。
湖山胜处供淹留长蘅,阿龙北固持双矛。
披图赤壁思曹刘,酒醉洒墨横江楼。
蒜山月落空悠悠龙友姑苏太守僧繇
问事不省张两眸,振笔忽起风飕飕。
连纸十丈神明遒尔唯松圆诗老通清讴。
墨庄自画归田游,一犁黄海鸣春鸠。
长笛倒骑乌㹀牛孟阳,花龛巨幅千峰稠。
小景点出林塘幽,晚年笔力凌沧洲。
幅巾鹤发轻王侯润甫,风流已矣吾瓜畴
一生迂癖为人尤,僮仆窃骂妻孥愁。
瘦如黄鹄閒如鸥,烟驱墨染何曾休僧弥
按:僧弥○用《饮中八仙歌》格,而绝异其面目,所以可贵。
咏撒扇(见纯《狷斋日记》) 明 · 朱瞻基
六言诗 押阳韵 出处:明诗纪事 甲签·卷一(上)
湘浦烟霞交翠,剡溪花雨生香。
扫却人间炎暑,招回天上清凉。
纯《损斋备忘录》:宣庙诗多六言,如《过史馆》云:「荡荡尧光四表,巍巍舜德重华。祖考万年垂统,乾坤六合为家。」《上林春色》云:「山际云开晓色,林间鸟弄春音。物意皆含春意,天心允合吾心。」二诗今人家往往有石刻摹本,盖石不在禁中,故人多得之。臣又尝于故家获睹咏撤扇一首,与前二诗皆一视同仁气象,而此一章尤有克治之意。大抵皆以天地万物为一体,真帝王之言也。
毛奇龄西河诗话》:旧宫中用撒扇,合竹骨二十馀,黏以蓝纱,撒大片箔金,而以木柄之,可收可放,自司礼掌印至管事牌子皆得于夏月取用。明宣庙御制「湘浦烟霞交翠」六字诗,即赋此物。
访毛西河太史留赠 清 · 刘正谊
七言律诗 押寒韵
充栋书成自不刊,频年握椠暑兼寒。
鲁鱼舛后多釐正,秦火焚来尽补残。
画舫两湖明月共,篮舆十里好山看。
感施馀论沾荒帙,白苇黄茅足改观。
按:三四是西河身分,末二句应是西河作序,诗以报之。
过寿陵故址景帝临驭时自建寻毁之) 明 · 边贡
五言律诗 押蒸韵 出处:明诗纪事 丁签·卷二、华泉集卷三
玉体今何所,遗墟夕霭凝。
宝衣销野燐,碧瓦蔓沟
成戾崩年谥,恭仁葬后称。
千秋同一毁,不独汉唐陵。
田按:寿陵景帝临驭时所建。英宗复辟,帝崩于西宫。谥曰戾。毁寿陵,以亲王礼金山成化十一年诏谥曰恭仁康定景皇帝毛西河云:「西山景帝坟,倾圮不堪,人呼废坟。康熙中圣祖见之怆然,为置守陵尉,与诸陵等。